Самым модным и знаменитым из таких междусобойных клубов стал питерский «Грибоедов‑клуб», квартирующий в бомбоубежище на улице Константина Заслонова.

Рейв в конце 1990‑х

Рейверы так и не превратились в полноценное молодежное движение наподобие хиппи или панков. Тем не менее рейв жив до сих пор.

Ежегодно в Берлине проходит мероприятие, именуемое «Love‑Парад». В 1989‑м в «Параде» участвовало 150 танцоров. Спустя десятилетие процессия состоит уже почти из миллиона юношей и девушек с зелеными волосами.

Сопровождает шествие несколько десятков передвижных платформ, на которых работает до четырехсот ди‑джеев. Одного только мусора танцоры оставляют до 200 тонн. Плюс — около тонны фекалий и 150 тысяч использованных презервативов.

В России подлинные ценители рейва и легких наркотиков в последние годы отжигают на вечеринках, именуемых особым термином: open‑air — вечеринка под открытым небом.

Суть состоит в том, что несколько раз на протяжении лета, в обстановке строгой секретности, группа промоутеров пригоняет куда‑нибудь на природу пару машин аппаратуры.

«Оупен‑эйры» проводятся в наиболее красивых местах Ленобласти: в кронштадтском форту, на руинах романтической крепости в Стрельне, на зеленогорских пляжах. Как уж узнают о предстоящем событии танцоры — тайна сия велика есть. Но съезжаются на танцы до десяти тысяч посетителей.

Еще западные рейверы оккупировали побережье индийского штата Гоа. Публика съезжается со всего света. Танцульки устраиваются прямо на пляжном песке. Девушки ходят топ‑лесс. Молодые люди не выходят из наркотического транса.

Россия конца 1990‑х ничем не уступала иностранным аналогам. Наше собственное Гоа называется Казантип.

Казантип — это мыс на северо‑восточном (азовском) побережье Крыма, неподалеку от поселка Щелкино. На исходе советской эры власти затеяли здесь строительство атомной электростанции. Но — бросили, не достроив.